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Coronación

Coronación (13)

Martes, 15 Octubre 2013 19:24

Triduo Previo

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Capilla callejera de Nª Sª de los Dolores. Boceto.

celebración del triduo previo a la coronación de nuestra señora de los dolores.

Fechas y lugares de celebración: 

- Miércoles, 27 de Octubre, Parroquia de San Carlos y Santo Domingo. 
- Jueves
, 28 de Octubre, Basílica de la Esperanza. 
- Viernes, 29 de Octubre, Iglesia Parroquial de San Juan. 

Hora: 20 horas para los tres días. 

El miércoles, 27 de Octubre, se inició el Solemne Triduo que esta Antigua Cofradía consagró a su Sagrada Titular en las vísperas de su Coronación Canónica. El mismo, se abrió con la celebración en nuestra Sede Canónica de la Parroquia de Santo Domingo de la Eucaristía, a la que fueron invitadas las Hermandades de Pasión y Gloria de nuestra ciudad, que recibieron, al finalizar la misma, el recuerdo corporativo que ilustra esta celebración. La catedral estuvo a cargo de Fray Francisco Sánchez Hermosilla O.P., cubriendo la parte musical la Coral Santa María de la Victoria. Al concluir el acto, (hacia las 22:00 horas) se procedió al traslado de la imagen de la Virgen de los Dolores desde la Parroquia de Santo a la Basílica de la Esperanza. 

El Jueves 28, con la presidencia del rector de la Basílica Fray Eugenio Ruiz O.P. y con la participación de la Coral Ars Movendi. Al finalizar la Eucaristía, la Hermandad. de Santa María de la Victoria y la Archicofradía de la Esperanza, padrinos de la Coronación, recibieron el recuerdo de nuestra Corporación, haciendo estas, a su vez, entrega de regalos a nuestra Sagrada Titular. Concluido el acto se procedió al traslado de la imagen a la Parroquia de San Juan con el siguiente itinerario: Hilera, Pasillo de Santo Domingo, Puente de Santo Domingo, Plaza de Arriola, Sebastián Souvirón, Camas, lateral explanada aparcamiento Camas, Moreno Carbonero, Iglesia de San Juan. 

El Viernes 29, la Eucaristía, presidida por el párroco de San Juan, contó con la participación de la Escolanía Santa María de la Victoria. Concluida la misma se inició el traslado a la Santa Iglesia Catedral Basílica con el acompañamiento musical de la Banda de Cornetas y Tambores del Real Cuerpo de Bomberos y la Banda de Música de la Vera+Cruz de Almogía. El traslado discurrió por las calles San Juan, Plaza de Félix Sáenz, Nueva, Liborio García, Marqués de Larios, Salinas, Fresca, Santa María, Molina Lario, hasta llegar a la Santa Iglesia Catedral Basílica.

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Martes, 15 Octubre 2013 18:54

Saeta de Otoño

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PRESENTACIÓN DE "LA SAETA DE OTOÑO 2004".

Lugar: Iglesia de Santo Domingo.

Fecha: Viernes, 15 de Octubre de 2.004.

Hora: 20'30 horas.

Presentador: Ilmo. Sr. D. Francisco García Mota, Deán de la Santa Iglesia Catedral Basílica.

Especial dedicado a la Coronación de Nª Sª de los Dolores

La procesión tuvo lugar a las 17:30h de la tarde del 31 de octubre, desde la Santa Iglesia Catedral Basílica hasta la iglesia de Santo Domingo. El cortejo estuvo formado por hermandades de la provincia con advocación dolorosa, hermandades de Mñalaga y hermanos de vela. Abrió el cortejo la Banda de Cornetas y Tambores de las RR. CC. Fusionadas y, tras la Virgen, fue la Banda de Música del Paso y la Esperanza.

Recorrido: Patio de los Naranjos, San Agustín, Echegaray, Granada, plaza Uncibay, Comedias, Santa Lucía, Granada, plaza de la Constitución, Larios, Martínez, Puerta del Mar, Sebastián Souvirón, plaza de Arriola, Prim, puente de la Esperanza, Pasillo de Santo Domingo, plaza de fray Alonso de Santo Tomás, a su templo.

 

Galería de imágenes de la Procesión tras la Coronación

 

 

 

 

 

 

Lunes, 12 Noviembre 2012 12:35

La Corona de la Virgen de los Dolores

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Sin duda el valor simbólico que tiene esta presea se acrecienta con la propia ejecución material de la misma. Por eso hemos querido dedicar esta página para describir la corona de nuestra Virgen que entendemos va a constituir una de esas piezas significativas del patrimonio cofrade malagueño. Inspirada en modelos de la orfebrería antequerana del siglo XVIII, el diseño de la pieza, realizado por Jesús Castellanos, fue aprobado por el Cabildo de Hermanos celebrado el 15 de Septiembre de 1996 el cual, tras estudiar tres presupuestos ofrecidos por otros tantos talleres, acordó contratar la pieza con el Estudio de Orfebrería Triana que rigen Juan Borrero y Francisco Fernández en Sevilla.

La corona, de las llamadas de imperiales, presenta un delicado canasto con fina ornamentación de rocalla de donde emergen ocho brazos que cierran la pieza y la dotan de una cierta monumentalidad. Los mismos convergen en un nudo central decorado por un precioso esmalte que representa la Maternidad de María (reproduciendo el cuadro de la Virgen de la Silla de Rafael).

Tanto en el canasto como en los imperiales aparecen una serie de elementos simbólicos que dan a la pieza una cierta singularidad conectando con la historia de la Cofradía y con su vinculación a las de la Parroquia. Así en el canasto aparecen la cruz de San Juan de Malta, el Puente y la cruz de Santo Domingo, la jarra con azucenas del Cabildo Catedral, las tres cruces y el monograma Ave María, mientras que en las imperiales sobre distintos esmaltes de color aparecen una estrella, un ancla, un corazón traspasado, un rosario, un pozo y unas azucenas. Rodea el conjunto una nube radiante que se remata con una pequeña cruz colocada sobre el orbe.

Toda la pieza ha sido realizada en plata dorada y se adorna con seis topacios y pequeñas piedras de jade y amatista creando unas tonalidades suaves pero de una belleza excepcional. Pensamos que la corona de la Virgen de los Dolores se convertirá en una de esas piezas claves del procesionismo malagueño pues a su delicada y ajustada ejecución se une un contundente contorno que sin duda la hace pieza única en nuestro acervo cofrade.

Esta realidad fue posible gracias al cariño de muchos hermanos y devotos que se erigieron en sus primeros orfebres.

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Jueves, 15 Noviembre 2012 10:40

Especiales Dedicados a la Coronación

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8dc425b2acbf9c68064b8a63eae1ffbc XLLa Santa Madre Iglesia no ha dudado en afirmar repetidamente la legitimidad del culto tributado a las imágenes de Cristo, de su Madre y de los santos y con frecuencia ha orientado a los fieles sobre el significado de este culto.

La veneración de las imágenes de Santa María Virgen frecuentemente se manifiesta adornando su cabeza con una corona real. Los Romanos Pontífices no sólo secundaron esta forma de piedad popular, sino que, además, personalmente o por medio de Obispos por ellos delegados, coronaron imágenes de la Virgen Madre de Dios ya insignes por la veneración pública. Y, al generalizarse esta costumbre, se fue organizando el rito para la coronación de las imágenes de Santa María Virgen incorporado a la Liturgia Romana en el siglo XIX.

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Con este rito reafirma la Iglesia que "Santa María Virgen con razón es tenida e invocada como reina, ya que es Madre del Hijo de Dios, Rey del Universo, colaboradora augusta del Redentor, discípula perfecta de Cristo y miembro supereminen cde la Iglesia" (Sagrada Congregación para los Sacramentos y el culto divino, Ritual de la coronación de una imagen de Santa María Virgen [14-II-83]. Prenotandos).

Corresponde al Obispo de la Diócesis, consultados los organismos diocesanos y locales pertinentes, juzgar sobre la oportunidad de coronar una imagen de la Santísima Virgen, teniendo en cuenta la devoción popular que suscita y el cultivo del genuino culto litúrgico y el apostolado cristiano.

Las Coronaciones de imágenes de la Virgen a lo largo de la Historia

La antigüedad de la confesión por parte de la comunidad cristiana de la realeza de María se remonta a la primitiva comunidad y se ve plasmada ya en la iconografía del paleocristianismo: corona e insignias reales, corte de ángeles y santos, e incluso coronación por Jesucristo de Su Madre.

Asimismo, la Liturgia canta a María Reina en múltiples antífonas (Salve Regina, Regina coeli, Ave Regina coelorum, en las Letanías lauretanas...); pero es singularmente significativo el sacramental de coronación canónica, que parte en Occidente sobre todo de finales del siglo XVI, en el marco de la Contrarreforma. 

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Extenso mosaico que se ha ido entretejiendo a lo largo de la historia por el amor del pueblo cristiano a su Madre celestial.singularmente significativo el sacramental de coronación canónica, que parte en Occidente sobre todo de finales del siglo XVI, en el marco de la Contrarreforma.
 

María, totalmente glorificada por su Asunción en cuerpo y alma a los cielos, es Reina por ser Madre de Dios y Rey mesiánico, por ser corredentora, por ser perfecta discípula de Cristo e imagen y tipo de la Iglesia.

El rito de la Coronación fue conformado en el siglo XVII para las imágenes que eran coronadas en nombre del Cabildo Vaticano. Santa María la Mayor de Roma y la Virgen de Oropa, en 1620, fueron las primeras imágenes coronadas canónicamente.

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En el siglo XIX se extendió a toda la Iglesia, terminando por incorporarse al Pontifical Romano, para imágenes de gran devoción. De esa manera en España, la catalana Virgen de Montserrat fue la primera en recibir la coronación canónica en 1881, y, en Andalucía, fue la sevillana Virgen de los Reyes en 1904, con posterioridad, lo sería la Virgen de la Cabeza de Andújar, coronada la primitiva imagen en 1909 y en 1960 la actual. En 1913 fue coronada la Virgen de las Angustias, patrona de Granada y más tarde, en 1919, la almonteña Virgen del Rocío y, en 1929, la Virgen de la Antigua de la Catedral hispalense.


11El 8 de Febrero de 1943 fue coronada por el Nuncio de Su Santidad la Virgen de la Victoria patrona de Málaga y su diócesis.

Otras coronaciones canónicas de indudable recuerdo son las de María Auxiliadora y la Virgen de la Amargura de Sevilla en 1954, y diez años más tarde la de la Esperanza Macarena, el 31 de Mayo de 1964. La secular devoción a la Virgen de los Dolores de Córdoba hizo que ésta fuese coronada en 1965. Y así un buen número de Dolorosas y de Vírgenes de gloria han recibido bien del Vaticano o bien de su respectivo Obispo el oportuno permiso para ser coronada canónicamente.

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Aunque la nómina es extensa señalaremos en Sevilla la Hiniesta Gloriosa en 1974 y la Esperanza de Triana en 1984, y la Estrella en 1999. En Málaga la Virgen de los Dolores de la Cofradía de la Expiración en 1986, la Virgen de la Esperanza en 1988 y en ese mismo año la Virgen de la Paz y del Socorro de Antequera. También en otras provincias andaluzas se ha realizado de poco tiempo acá este rito. Baste señalar la Virgen del Rosario o de las Angustias o del Socorro en Córdoba, la de la Alhambra en Granada, la de los Dolores de Álora y Antequera. En el año 2000 fue coronada la Virgen la Trinidad de la popular Cofradía del Cautivo y la Virgen de los Remedios de Cártama y, en el año 2003, la Virgen de la Amargura (Zamarrilla).

Esta ceremonia se rige actualmente por el Ritual promulgado por el Vaticano el 25 de marzo de 1981, en el que se extiende el privilegio de la concesión a los obispos diocesanos juntamente con la comunidad local, por lo que las coronaciones pueden ser pontificias, por decisión expresa del Papa o del Capítulo Vaticano, y diocesanas.

Sobre la propia Corona


En cuanto a la diadema o corona ha de unir la dignidad y nobleza a la sobriedad, tanto en los materiales como en la ejecución, según los condicionantes culturales y los gustos artísticos de la comunidad, de modo que sea símbolo adecuado. Se recomienda para su celebración preferentemente alguna memoria de la Virgen u otro día festivo: en este caso será un domingo, día del Señor, víspera de la Solemnidad de todos los Santos: no olvidemos que María es Reina de todos los Santos y la Panagia o Toda Santa.

Lugar y momento de la Coronación

catedral de malaga 1

Como marco idóneo las normas del Obispado de Málaga proponen la Catedral, corazón religioso de nuestra ciudad y diócesis, para realizar las coronaciones que se realicen en nuestra capital.

La coronación suele realizarse dentro de la Eucaristía, lo más frecuente aunque también puede hacerse en el marco de las Vísperas de la Liturgia de las Horas o de una Liturgia de la Palabra. Todo transcurre del modo acostumbrado hasta la homilía, que debe resaltar el papel materno y regio de María en la Iglesia. Frecuentemente la(s) corona(s) es/son portada(s) en la procesión de entrada.

Después de la predicación, ministros, generalmente los padrinos, llevan la corona al Obispo, que, despojado de la mitra, recita la oración de bendición y la rocía con agua bendita. A continuación procede a su imposición sin decir nada; si es una imagen de la Virgen Madre, primero se corona la imagen del Niño Jesús, y después la de María. A continuación se canta una antífona o canto que exalte la realeza de María mientras el Obispo inciensa la imagen. Acabado el canto, se hace la oración de los fieles y continúa la misa del modo acostumbrado.

Es muy frecuente, al menos en nuestras latitudes, que todo acabe con una procesión triunfal en reconocimiento de la dignidad que la Iglesia ha conferido a esa efigie mariana.

Martes, 15 Octubre 2013 15:25

Dolores del Puente: Historia y Devoción

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EXPOSICIÓN "DOLORES DEL PUENTE: hISTORIA Y DEVOCIÓN".

Lugar: Sala de exposiciones Archivo Municipal de Málaga. 
Inauguración: Martes 19
, de Octubre de 2004, a las 20 h. 
Fecha: 
Martes, 18 al 30 de 
Octubre de 2004. 


La Exposición“Dolores del Puente: Historia y devoción” celebrada en el Archivo Municipal de Málaga tuvo por objetivo la muestra dedocumentos gráficos y literarios a través de los cuales  conocer con más profundidad la historia devocional de la Virgen de los Dolores del Puente.

Lunes, 12 Noviembre 2012 12:26

Decreto de Coronación

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Decreto 1

 

Decreto 2

 

 

 

Jueves, 11 Septiembre 2014 11:32

Antecedentes

Escrito por

La Cofradía fiel a su historia, aunque sabiendo lo que dicha efeméride significaba en el ámbito cofrade, celebró el décimo aniversario de la primera reunión de la Comisión reorganizadora, el 24 de Abril de 1992. Dicha celebración tuvo dos momentos consecutivos. El primero, en la fecha indicada, fue un Cabildo extraordinario de hermanos y el segundo, una solemne Eucaristía celebrada al día siguiente. 

En el Cabildo señalado se hizo una declaración institucional y también una propuesta que superaba el propio ámbito de la Cofradía pues basaba la misma en la secular devoción que tiene entre los malagueños la imagen de la Virgen de los Dolores del Puente. Se trataba, en definitiva, de proponer al Obispo de la Diócesis, la Coronación Canónica de nuestra Sagrada Titular. 

Elevada la propuesta al entonces Administrador Apostólico de la Diócesis, Mns. Fernando Sebastián, la acogió con agrado más aún cuando la misma se planteaba a un quinquenio vista, justo para 1997 cuando se celebraría el 250 Aniversario de la devoción a imagen con su llegada a la Capilla del Puente y que la misma tenía como base la devoción popular mantenida durante siglos. 

Llegados a 1996, año en que se iniciaba la celebración del aniversario indicado, se elevó de manera formal la petición al Obispo de nuestra Diócesis, Mons. Antonio Dorado Soto, quien en una audiencia concedida a nuestra Cofradía el 1 de Julio de dicho año, recibió la memoria histórica y artística sobre la imagen de Ntra. Sra. de los Dolores con la que se justificaban los motivos de nuestra solicitud. 

Llegado el mes de septiembre de 1997, fecha en que concluía la celebración, no se tuvo respuesta sobre la solicitud, ofreciéndose a la imagen la corona que se le había labrado, solicitando de nuevo, públicamente a nuestro Obispo la citada coronación en la Eucaristía de clausura del 250 aniversario que tuvo lugar el 17 de Septiembre de 1997 en la Iglesia de Santo Domingo. 

En noviembre de 1999 se recibió notificación de la Vicaría General aceptando la solicitud de Coronación así como dando las normas generales que deberían seguirse para la misma. La aceptación venía encuadrada dentro de una serie de coronaciones y de actividades que se insertaban dentro del Plan Pastoral de la Diócesis en el que se recogía como una de las líneas de actuación la potenciación de la religiosidad popular como una de las vías de evangelización.

La Cofradía, estudiadas las posibilidades reales de la misma entendió, y así lo aceptó el Vicario General, D. Alfonso Crespo Hidalgo, que una fecha apropiada sería octubre de 2004, año en el que se celebraría el 150 aniversario de la Definición dogmática de la Concepción Inmaculada de María y en el que la Diócesis celebraría un Congreso sobre religiosidad popular y una magna exposición sobre la Inmaculada. 

Al fin, el 31 de Octubre de 2004, en el crucero de la Santa Iglesia Catedral Basílica, justo delante de la Puerta del Sol, bajo palio y sobre su trono de procesión, la Virgen de los Dolores del Puente fue coronada canónicamente por el Obispo de nuestra Diócesis Mons. Antonio Dorado Soto, quedando esta fecha como fiesta perpetua para nuestra Cofradía.

Lunes, 12 Noviembre 2012 09:51

Coronación de Ntra. Sra. de los Dolores

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Hacer memoria no es anclarse en el pasado significa, más bien, todo lo contrario: situarse en el presente y explicar cómo el mismo no es fruto ni de la casualidad ni del azar sino el resultado de muchas acciones e intenciones que aquellos que nos precedieron fueron capaces de construir. Hacer memoria es celebrar que la vida es un don que Dios nos da de la cual muchas veces generamos actitudes incomprensibles, mientras que en otras somos capaces de manifestar todo aquello que llevamos de sensibilidad y de amor.En 1746 nuestra ciudad era bien distinta a la de hoy. Encerrada en su muralla y abierta, sin embargo, por la presencia de su puerto; tejida por un fuerte entramado de iglesias y de conventos y, sin embargo, percibiendo ya unas ideas de racionalidad que la estaban transformando, configuraban estas variables una mentalidad donde el sentido de la vida y de la muerte, del pecado y del perdón era bien distinto al de hoy. Una ciudad capaz de enfrentarse inopinadamente con la desolación de la epidemia, el miedo del terremoto o la devastación de la tormenta, conocía bien el dolor y la limitación humana y, por ello, era capaz de buscar en su fe el aliento para seguir.

Aquel año, un malagueño llamado Martín Federico -hombre que curaba la tiña- lleno de amor a la Virgen de los Dolores fundó un rosario nocturno para recordar, a su paso por las calles de la feligresía de San Juan, la transitoriedad de esta vida, lo fugaz del ser y la solución de este destierro encontrando a Jesús el fruto bendito de María. Una devoción tan enraizada en nuestra ciudad creció pronto al extremo que, en 1747, debieron constituir un nutrido grupo de fieles que, necesitados de un lugar capaz para dejar los enseres del rosario e incluso la propia imagen, encontraron en la Capilla del Cristo del Perdón, aquella que se había construido en calle del Marqués, frente al Puente, el lugar idóneo para su sede. A partir de ese momento la Capilla del Puente empezó a ser conocida popularmente por el nombre de la Virgen de los Dolores y es Ella la que empieza a aglutinar una devoción que no ha decaído en estos dos siglos y medio aunque el paso del tiempo le hizo abandonar su primitivo enclave y trasladarse al Perchel, justo al otro lado del Puente.

La Cofradía del Cristo del Perdón y Ntra. Sra. de los Dolores aunque reciente en el tiempo por su constitución canónica se reconoce heredera de esta centenaria devoción y quiere celebrar de la mejor manera que sabe y puede la efemérides que señalamos pues a partir de la misma pretende hacer memoria de muchas realidades que a los malagueños de esos doscientos cincuenta años han edificado en torno a la devoción a María por medio de la imagen de la Virgen de los Dolores.

Como primer paso esta celebración quiere ser fundamentalmente una acción de gracias pues reconocemos que Dios, por medio de la imagen de la Virgen de los Dolores del Puente se ha servido para que el hombre exprese sus profundos sentimientos de amor, de fe, de gratitud. Recordar a María siempre será motivo de acción de gracias pues los cristianos reconocemos que Dios hizo en ella maravillas y en la plenitud de su gracia es bienaventurada por todas las generaciones.

Nuestra segunda acción se centrará en el estudio, histórico, teológico o artístico del significado fundamental de la Virgen. Nos interesa, lógicamente nuestra pequeña historia, la de la imagen, la del barrio, o la cofradía, pero sobre todo queremos profundizar en el papel de María en la obra de salvación.

La reafirmación de nuestro compromiso será nuestra tercera meta. La Cofradía tiene en su pequeña historia al menos rasgos de sensibilidad social que la hizo impartir clases a los niños del barrio, lanzar campañas de Navidad y de apoyo al Comedor de calle Pulidero, llamar la atención del Defensor del Pueblo para que conociera la realidad del Perchel o vincularse a una asociación de familias de drogadictos.

Todo esto es fruto de una devoción centenaria. De algo que nosotros hacemos gracias a la ayuda que recibimos de María representada por la imagen de la Virgen de los Dolores.

Por todo ello, por su devoción secular, por ser el puente que ha unido a generaciones de malagueños con Dios nuestro Señor, la Antigua Cofradía del Santísimo Cristo del Perdón y Nuestra Señora de los Dolores quiere, y así lo solicita a la autoridad eclesiástica, por medio de esta memoria, que corone canónicamente a la imagen de la Virgen de los Dolores del Puente para cerrar esta celebración.

Texto introductorio del informe enviado al Obispado para la solicitud de Coronación de Nª Sª de los Dolores.


anagrama


 

 Antigua Cofradía del Santísimo Cristo del Perdón y Nuestra Señora de los Dolores

Plaza de la Religiosa Filipense Dolores Márquez, 1. - 29007 - Málaga.

Telf.: 952 28 16 48

e-mail correo@doloresdelpuente.es

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